بســـــــــــمِ اﷲِالرحمنِ الرحيم
| .▫️ بيانات الكتــاب ▫️. |
● كتاب: التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد الإعراب
مؤلف التعليق: عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله آل سعدى
مؤلف قواعد الإعراب: الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري (ت 905 هـ)
تحقيق: محمد بن سليمان آل بسام
تاريخ النشر: 1412هـ ، 1991م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 62
الحجم بالميجا: 2.7
📥 تحميل كتاب التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد الإعراب فى الأسفل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتاب ▫️
ــــــــ
يعتبر كتاب " التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد الإعراب " لـ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله آل سعدى | مؤلف قواعد الإعراب: الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري (ت 905 هـ) | إعداد الأستاذ الدكتور | تحقيق: محمد بن سليمان آل بسام، من كتب علم النحو العربي وعلم الإعراب المهمة.
ومرجعًا أساسيًا لطلاب العلم والباحثين في هذا المجال، ويتميز الكتاب بأسلوبه السهل ووضوحه، واشتماله على شرح دقيق للمسائل النحوية والإعرابية.
والكتاب من كتب علم النحو وعلم الإعراب وقواعد اللغة العربية الذي لا يغني عنه المتعلم والمعلم وكذلك الباحثون في اللغويات والمهتمين بـ علوم اللغة العربية وخاصة قواعدها.
وهذا الكتاب الذي بين أيدينا في ( قواعد اللغة العربية ) من الكتب المهمة فى بابه، نشرناه ليستفيد منه كافة الناس، ونخص طلاب العلم خاصة والباحثين في علوم اللغة العربية.
The book "Al-Ta'liq wa Kashf al-Niqab 'ala Nazm Qawa'id al-I'rab" (The Commentary and Unveiling of the System of the Rules of I'rab) by Abd al-Rahman ibn Nasser ibn Abdullah Al Sa'di | Author of the Rules of I'rab: Sheikh Khalid ibn Abdullah al-Azhari (d. 905 AH) | Prepared by Professor Dr. | Edited by: Muhammad ibn Sulayman Al Bassam, is considered one of the most important books on Arabic grammar and syntax.
It is a primary reference for students and researchers in this field. The book is distinguished by its easy and clear style, and its comprehensive explanation of grammatical and syntactic issues.
It is a primary reference for students and researchers in this field. The book is distinguished by its easy and clear style, and its comprehensive explanation of grammatical and syntactic issues.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 👤 نبذة عن المؤلف ▫️
ــــــــ
🏷️ التعريف بـ الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي:
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السِّعدي الناصري التميمي (1307- 1376 هـ / 1889- 1957 م) ويعرف اختصارًا بابن سِعْدي أو السِّعْدي (بكسر السين).
ولد في بلدة عنيزة في القصيم يوم 12 محرم عام 1307 هـ، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنوات وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيماً ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم، وهو مصنف وكاتب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
قرأ القرآن الكريم بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره إحدى عشرة سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم.
ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين عام جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام 1350 هـ صار التدريس ببلده راجعاً إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم.
تميز السعدي بمعرفته التامة في الفقه أصوله وفروعه، وكان في أول أمره متمسكاً بالمذهب الحنبلي تبعاً لمشايخه وحفظ بعض المتون من ذلك، وكان له مصنف في أول أمره في الفقه نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحاً مختصراً، ولكنه لم يرغب بظهوره لأنه على ما يعتقده أولا.
وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي.
كان على جانب كبير من الأخلاق متواضعاً للجميع، ويقضي بعض وقته في الاجتماع بمن يرغب حضوره فيكون مجلسهم نادياً علمياً، كان السعدي يحرص أن يحتوي المجلس على البحوث العلمية والاجتماعية ويحصل لأهل المجلس فوائد عظمى من هذه البحوث النافعة التي يشغل وقتهم فيها، فتنقلب مجالسهم العادية إلى مجالس علم وعبادة
كان الشيخ عبد الرحمن السعدي محباً للخير، ساعياً فيهِ، يطرق كل باب يؤدي إليه، ولذا كانت لهُ مشاركات إيجابية في إقامة المشاريع الخيرية التي يعود نفعها على المجتمع عامة، وأُصيب عام 1371هـ بمرض ضغط الدم وضيق الشرايين، وتوفي عن عمر ناهز 69 عاماً في خدمة العلم، عام 1376 هـ، في مدينة عنيزة في القصيم وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358هـ).
❅ صنّف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي كتبًا كثيرة، منها في التزكية والآداب والتفسير والفقه وأصوله والعقيدة وغيرها، وله نحو ٣٠ كتاباً، منها الكتب المطبوعة الآتية:
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن , تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن , القواعد الحسان في تفسير القرآن , طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول , الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين , القواعد والأصول الجامعة في أصول الفقه , التوضيح والبيان لشجرة الإيمان , الدرة البهية شرح للقصيدة التائية لابن تيمية , الخطب المنبرية مجموعة من خطبه , الوسائل المفيدة للحياة السعيدة , توضيح الكافية الشافية في الإنتصار للفرقة الناجية لابن القيم , منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين , الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين.
🏷️ التعريف بـ خالد الأزهري (ت 905 هـ):
أبو الوليد زين الدين خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد الجرجاوي الأزهري (838هـ/1434م - 905هـ/1499م)، يُعرَف بالوقاد.
هو نحويٌ مصري من جرجا، عاش في القرن التاسع الهجري، درَّس في الأزهر الشريف بالقاهرة، وكان متخصصاً في علوم المنطق والبلاغة والنحو. يَعُدُّه مؤرِّخو النحو العربي من نحاة المدرسة المصرية الشامية.
ولِدَ خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد في مدينة جرجا بالصعيد، وكانت ولادته سنة 838 من التقويم الهجري، وانتقل بصحبة والده إلى القاهرة وهو لا يزال طفلاً، وفي القاهرة حفظ القرآن ونشأ في الأزهر، وعمل هناك وقَّاداً.
بدأ الأزهري دراسته بعد أن أسقط فتيلةً من النار على كراسة أحد طلاب الأزهر، فشتمه الطالب وعيَّره بالجهل، فتأثَّر من ذلك وقرَّر أن يترك الوقادة ويشتغل بالعلم بعد أن بلغ من العمر ستاً وثلاثين سنة.
أخذ علوم البيان والبديع والنحو والعربية والمنطق عن شمس الدين السخاوي وأبي العباس الشمني، غير أنَّه اهتمَّ بعلم النحو أكثر من غيره، وبعد تبحُّرِه بعلوم اللغة بدأ بتدريس الطلاب العربية، واشتهر من تلامذته ابن الحاجب النحوي. ذاع صيته بعد ذلك وأصبح من أهمِّ علماء عصره،
وتوفى أبو الوليد زين الدين خالد بن عبد الله سنة 905 هجرية الموافق 1499 ميلادية.
❅ الشيخ خالد الأزهري تُنسَب إليه المؤلفات التالية:
الألغاز النحوية , التصريح بمضمون التوضيح , تمرين الطلاب في صناعة الإعراب، يُسَمَّى أيضًا «التركيب» وإعراب ألفية ابن مالك , (القول السامي على كلام عبد الرحمن الجامي (تعليق على كتاب «الفوائد الضيائية , الحواشي الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية (في التجويد) , الزبدة في شرح البردة , شرح الآجرومية , المقدمة الأزهرية في علم العربية , شرح المقدمة الأزهرية في علم العربية , موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب , إعراب الآجرومية , إعراب الكافية لابن الحاجب , تفسير آية: لا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ , مختصر الزبدة في شرح البردة.
📥 تحميل كتب ومؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (PDF)
📥 تحميل كتب ومؤلفات خالد الأزهري وما كتب حولهم (PDF)
▪️ التحميل من موقع Archive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
▪️ رابــط إضــافي ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ التحميل من موقع G. Drive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▪️
▪️ التصـفح والقـراءة أونلاين 👁️ ▪️
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️
▫️ 👤 نبذة عن المؤلف ▫️
ــــــــ
🏷️ التعريف بـ الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي:
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السِّعدي الناصري التميمي (1307- 1376 هـ / 1889- 1957 م) ويعرف اختصارًا بابن سِعْدي أو السِّعْدي (بكسر السين).
ولد في بلدة عنيزة في القصيم يوم 12 محرم عام 1307 هـ، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنوات وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيماً ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم، وهو مصنف وكاتب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
قرأ القرآن الكريم بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره إحدى عشرة سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم.
ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين عام جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام 1350 هـ صار التدريس ببلده راجعاً إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم.
تميز السعدي بمعرفته التامة في الفقه أصوله وفروعه، وكان في أول أمره متمسكاً بالمذهب الحنبلي تبعاً لمشايخه وحفظ بعض المتون من ذلك، وكان له مصنف في أول أمره في الفقه نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحاً مختصراً، ولكنه لم يرغب بظهوره لأنه على ما يعتقده أولا.
وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي.
كان على جانب كبير من الأخلاق متواضعاً للجميع، ويقضي بعض وقته في الاجتماع بمن يرغب حضوره فيكون مجلسهم نادياً علمياً، كان السعدي يحرص أن يحتوي المجلس على البحوث العلمية والاجتماعية ويحصل لأهل المجلس فوائد عظمى من هذه البحوث النافعة التي يشغل وقتهم فيها، فتنقلب مجالسهم العادية إلى مجالس علم وعبادة
كان الشيخ عبد الرحمن السعدي محباً للخير، ساعياً فيهِ، يطرق كل باب يؤدي إليه، ولذا كانت لهُ مشاركات إيجابية في إقامة المشاريع الخيرية التي يعود نفعها على المجتمع عامة، وأُصيب عام 1371هـ بمرض ضغط الدم وضيق الشرايين، وتوفي عن عمر ناهز 69 عاماً في خدمة العلم، عام 1376 هـ، في مدينة عنيزة في القصيم وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358هـ).
❅ صنّف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي كتبًا كثيرة، منها في التزكية والآداب والتفسير والفقه وأصوله والعقيدة وغيرها، وله نحو ٣٠ كتاباً، منها الكتب المطبوعة الآتية:
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن , تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن , القواعد الحسان في تفسير القرآن , طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول , الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين , القواعد والأصول الجامعة في أصول الفقه , التوضيح والبيان لشجرة الإيمان , الدرة البهية شرح للقصيدة التائية لابن تيمية , الخطب المنبرية مجموعة من خطبه , الوسائل المفيدة للحياة السعيدة , توضيح الكافية الشافية في الإنتصار للفرقة الناجية لابن القيم , منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين , الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين.
🏷️ التعريف بـ خالد الأزهري (ت 905 هـ):
أبو الوليد زين الدين خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد الجرجاوي الأزهري (838هـ/1434م - 905هـ/1499م)، يُعرَف بالوقاد.
هو نحويٌ مصري من جرجا، عاش في القرن التاسع الهجري، درَّس في الأزهر الشريف بالقاهرة، وكان متخصصاً في علوم المنطق والبلاغة والنحو. يَعُدُّه مؤرِّخو النحو العربي من نحاة المدرسة المصرية الشامية.
ولِدَ خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد في مدينة جرجا بالصعيد، وكانت ولادته سنة 838 من التقويم الهجري، وانتقل بصحبة والده إلى القاهرة وهو لا يزال طفلاً، وفي القاهرة حفظ القرآن ونشأ في الأزهر، وعمل هناك وقَّاداً.
بدأ الأزهري دراسته بعد أن أسقط فتيلةً من النار على كراسة أحد طلاب الأزهر، فشتمه الطالب وعيَّره بالجهل، فتأثَّر من ذلك وقرَّر أن يترك الوقادة ويشتغل بالعلم بعد أن بلغ من العمر ستاً وثلاثين سنة.
أخذ علوم البيان والبديع والنحو والعربية والمنطق عن شمس الدين السخاوي وأبي العباس الشمني، غير أنَّه اهتمَّ بعلم النحو أكثر من غيره، وبعد تبحُّرِه بعلوم اللغة بدأ بتدريس الطلاب العربية، واشتهر من تلامذته ابن الحاجب النحوي. ذاع صيته بعد ذلك وأصبح من أهمِّ علماء عصره،
وتوفى أبو الوليد زين الدين خالد بن عبد الله سنة 905 هجرية الموافق 1499 ميلادية.
❅ الشيخ خالد الأزهري تُنسَب إليه المؤلفات التالية:
الألغاز النحوية , التصريح بمضمون التوضيح , تمرين الطلاب في صناعة الإعراب، يُسَمَّى أيضًا «التركيب» وإعراب ألفية ابن مالك , (القول السامي على كلام عبد الرحمن الجامي (تعليق على كتاب «الفوائد الضيائية , الحواشي الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية (في التجويد) , الزبدة في شرح البردة , شرح الآجرومية , المقدمة الأزهرية في علم العربية , شرح المقدمة الأزهرية في علم العربية , موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب , إعراب الآجرومية , إعراب الكافية لابن الحاجب , تفسير آية: لا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ , مختصر الزبدة في شرح البردة.
📥 تحميل كتب ومؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (PDF)
📥 تحميل كتب ومؤلفات خالد الأزهري وما كتب حولهم (PDF)
| .▫️ روابط التحميل والتصفح ▫️. |
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
▪️ رابــط إضــافي ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ التحميل من موقع G. Drive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▪️
▪️ التصـفح والقـراءة أونلاين 👁️ ▪️
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️
