بســـــــــــمِ اﷲِالرحمنِ الرحيم
| .▫️ بيانات الكتــاب ▫️. |
📘 كتاب: الحكومات البرلمانية
المؤلف: جون ستيوارت مل
ترجمة: إميل الغوري
السلسلة: طي الذاكرة
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
مكان النشر: بيروت و الدوحة
تاريخ النشر: 1438هـ ، 2017م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 370
الحجم بالميجا: 6.54
📥 روابط تحميل الكتاب توجد فى الأسفل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📖 نبذة عن الكتاب ▫️
ــــــــ
كتاب " الحكومات البرلمانية " لـ جون ستيوارت مل | ترجمة: إميل الغوري | ضمن سلسلة طي الذاكرة | الناشر المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
في طبعة استعادية وضمن سلسلة "طي الذاكرة"، أصدر المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب الحكومات البرلمانية لجون ستيوارت مِل الذي نقله إميل الغوري إلى العربية، وفيه موجز أفكار مِل كلها، ولعله يسهم في إغناء النقاش في شأن الديمقراطية في البلدان العربية اليوم. فهذه الأفكار تنتمي إلى ثقافة القرن التاسع عشر التي انخرط كثير من أَعلامها في السياسة وفي الحياة اليومية لمجتمعاتهم التي كانت تشهد آنذاك تقلبات عاصفة في الفكر والعمران.
في الفصل الأول، أنظمة الحكم وإلى أي مدى هي مسألة اختيار، يقول مِل إن المؤسسات السياسية، على الرغم مما قد يتعرض له هذا الرأي من تجاهل في بعض الأحيان، هي من صنع الإنسان، ومدينة بنشوئها ووجودها كله إلى إرادته، ولذلك فإن المؤسسات، كما هو الحال بشأن سائر الأشياء التي صنعها الإنسان، إما أن تكون قد صنعت بشكل جيد وإما بشكل رديء، وإما أن يكون حسن الرأي والكفاءة قد توفرا في عملية إنتاجها وإما أن لا يكونا قد توفرا. والأداة السياسية لا تعمل هي ايضًا من تلقاء نفسها. وهناك ثلاثة شروط تنطوي عليها هذه المسألة:
يجب أن يكون الشعب مستعدًا للقبول بنظام الحكم، ويجب أن يكون الشعب قابلًا بالنظام وقادرًا على عمل كل ما هو ضروري للإبقاء عليه قائمًا، وقابلًا وقادرًا على تحمل الواجبات التي يفرضها عليه النظام.
ويقول مِل في الفصل الثاني، مقياس نظام الحكم الصالح، إن معنى النظام هو الطاعة، فيقال إن الحكومة التي تطاع تصون النظام، و"النظام يعني، بصورة أوسع، صيانة السلام عن طريق وقف العنف الخاص".
أما الأصح فلسفيًا، بالنسبة إلى مِل، القول إن الحكم الصالح هو الحكم الأكثر ملاءمة للتقدم، فالتقدم في معنى الملاءمة أعلى درجة من النظام، والنظام يجد لنفسه مكانًا أكثر لياقة بين شروط التقدم. لكن تستدل من اصطلاح التقدم فكرة التحرك إلى الأمام، بيد أن معناه يُفهم منه بصورة مماثلة منع التقهقر إلى الخلف.
ويرى في الفصل الثالث، أحسن نظام مثالي للحكم هو نظام الحكم النيابي، أن أبشع سوء فهم عنيف لمعنى الحكومة الصالحة هو القول إن نظام الحكم الملكي المطلق أحسن أنظمة الحكم. وبرأيه، نظام الحكم الوحيد الذي يستطيع أن يحقق مقتضيات الحالة الاجتماعية هو النظام الذي يساهم فيه الشعب كله، "لكن نظرًا لأن جميع الناس في مجتمع يتجاوز بلدة صغيرة واحدة لا يستطيعون المساهمة شخصيًا إلا في أقسام ضئيلة جدًا من الشؤون العامة، فيستخلص من ذلك أن النظام المثالي للحكم الصحيح يجب أن يكون نيابيًا".
في الفصل الرابع، ما هي الظروف الاجتماعيةالتي لا يتلاءم معها نظام الحكم النيابي؟، يكتب مِل أن نظام الحكم النيابي لا يكون ملائمًا في أية حالة لا تتوافر فيها شروطه الأساسية الثلاثة التي أشير إليها في الفصل الأول، أي أن يكون الشعب مستعدًا للقبول به، وقابلًا وقادرًا على عمل كل ما هو ضروري لصيانته، وقابلًا وقادرًا على تحمل الواجبات والقيام بتنفيذ الوظائف التي يفرضها عليه هذا النظام"، إلى جانب حالة يكون فيها الشعب في حاجة إلى درس يتلقنه لغرض التقدم في المدنية، وهذا غرض ربما يعيق تحقيق قيام نظام الحكم النيابي.
يجزم مِل في الفصل الخامس، الهيئات النيابية وما هي وظائفها الصحيحة، أن الهيئة النيابية غير أهل للحكم، "ولذلك فإن وظيفتها الصحيحة لا تكون الحكم بل المراقبة والسيطرة على الحكومة، وإظهار أعمال الحكومة وإعلانها للملأ ومناقشتها وسؤالها عنها، وحجب ثقتها عن الأعمال التي ترى أنها تستحق التنديد. وكذلك تنطوي الوظيفة الصحيحة للهيئة التشريعية على طرد الأشخاص الذين يؤلفون الحكومة إذا ما أساؤوا الاستعمال أو أخلُّوا بالأمانة أو أقدموا على أعمال تناقض شعور الأمة".
ويقول في الفصل السادس، نظام الحكم النيابي: عيوبه وأخطاره، إن النظام المفضَّل هو الذي يسمح بممارسة الوظائف العامة على نطاق واسع؛ "فمن ناحية يحرم أضأل عدد فحسب من حق الانتخاب. ومن ناحية أخرى يفسح المجال أمام جميع طبقات الشعب، على أساس الأخذ بعين الاعتبار أمور أخرى عامة للمساهمة في تفصيلات الأعمال الإدارية والقضائية"، كما يجعل الجمهور كله مساهمًا في الحكومة وشريكًا في ما يشتق منها من أعمال ووظائف يمارس فيها العقل والمعرفة. ويرصد مل عيبين للنظام النيابي: الجهل العام وعدم المقدرة ووجود مؤهلات عقلية غير كافية في الهيئة المراقبة. والثاني؛ ووقوع الهيئة المراقبة تحت نفوذ مصالح غير منسجمة مع مصالح المجتمع.
وقد اعتنت " مكتبة لسان العرب " بنشر هذا الكتاب لما تضمنه من تسهيل وتيسير وتفصيل، عسى أن نكون بهذا الصنيع قد أسدينا معروفاً وأغثنا ملهوفاً.
والكتاب عبارة عن كتاب إلكتروني،.بامكانك قراءته أونلاين أو تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه وقراءته فوراً، وفى أى وقت تشاء.
ــــــــ
The book "Parliamentary Governments" by John Stuart Mill | Translated by: Emile Al-Ghouri | Within the series "Folding Memory" | Publisher: The Arab Center for Research and Policy Studies.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 👤 نبذة عن المؤلف ▫️
ــــــــ
🏷️ التعريف بـ جون ستيوارت مِل:
أحد أبرز المفكرين البريطانيين في القرن التاسع عشر. ولد في عام 1806، ودرس القانون والاقتصاد والتاريخ القديم واللغات.
ويُعد كتابه بحث في الحرية واحدًا من أهم الكتب التي صدرت في أوروبا في حقل الفكر السياسي.
وكانت لكتابه الحكومات البرلمانية غاية أولى هي تطوير العقل والفضيلة لدى الشعب.
وهذا الكتاب الذي ظهر قبل نحو مئة وخمسين عامًا ما زال يتضمن أفكارًا شديدة الأهمية في عصرنا الراهن.
ـــــــ
🏷️ التعريف بـ إميل الغوري:
سياسي ومثقف فلسطيني كان مساعدًا للحاج أمين الحسيني. ولد في القدس في عام 1907م.
ونال الماجستير في العلوم السياسية والصحافة والتاريخ من جامعة سنسيناتي الأميركية.
وله عدد من المؤلفات القومية والترجمات. توفي في بيروت في عام 1984م.
ـــــــ
📥 تحميل كتب ومؤلفات سلسلة طي الذاكرة (PDF)
📥 تحميل كتب المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات (PDF)
| .▫️ روابط التحميل والتصفح ▫️. |
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ــــــــــ
▪️ التحميل من موقع G. Drive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ــــــــــ
▪️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▪️
▪️ التصـفح والقـراءة أونلاين 👁️ ▪️
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️
