| .▫️ بيانات الكتــاب ▫️. |
● كتاب: الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين (ط المعارف)
المؤلف: ابن سعدي, الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت 1376 هـ)
الناشر: دار مكتبة المعارف للنشر والتوزيع
مكان النشر: الرياض - المملكة العربية السعودية
تاريخ النشر: 1402هـ ، 1982م
حالة الفهرس: مفهرس فهرسة كاملة
رقم الطبعة: جديدة
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 95
الحجم بالميجا: 1.90
📥 روابط تحميل الكتاب توجد فى الأسفل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتاب ▫️
ــــــــ
كتاب " الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين " لـ الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي | الناشر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بـ الرياض - المملكة العربية السعودية.
هذا الكتاب عظيم، ليس له مثيل فيما نعلم في موضوعه وحسنه ووضوحه ومناسبته للوقت الحاضر، والحاجة والضرورة قد اشتدت إليه؛ لأن تيار الإلحاد وطغيان المادة جَرَف جمهور الخلق، فمنهم الدعاة والرؤساء المخادعون المغَرّرون، ومنهم أهل السياسة المستعمرون. ومنهم ضعفاء البصائر المغترون. ومنهم السماسرة المأجورون المنافقون، فعمت المصيبة، واشتد الخطب، وعاد الدين الصحيح غريبًا كما بدأ غريبًا، وصار القابض على دينه الحق كالقابض على الجمر.
وهذا الكتاب قد نازل جميع طوائف الملحدين وتحدّاهم، وأبطل أصولَهم، وفنّد مآخذهم، وهدم قواعدهم، وزلزل بنيانهم، وبيّن مخالفتهم للعقل والفطرة والحكمة، كما خالفوا جميع الأديان الصحيحة، وتكلم معهم بكل طريق: فتارة يصور مقالالتهم تصويرًا واضحًا واقعيًا يَعْرِفُ به كل عاقل بطلان أقوالهم بمجرد تصويرها على وجهها، وتارة يُبطل الأصول التي بنوا عليها إلحادهم بالبراهين اليقينية.
ويبين أنها أصول في غاية الضعف والانهيار، وتارة يذكر ما يقابلها من الحق وأصوله، وبراهين الصدق واليقين التي يعرف بها أن ما سواها باطل وضلال، وتارة يذكر تمويهات الملحدين وما زخرفوه من الألفاظ الخادعة لنصر باطلهم وترويجه بين ضعفاء البصائر أتباع كل ناعق، وتارة يشير إلى المسالك التي سلكها من خادع أو انخدع من المنافقين والملبسين.
فهو سلاح للمؤمنين، وغذاء للموقنين، ودواء لمن قَصْدُهُ الحقُ من الحائرين، ونور يهتدي به في متاهات الحيرة والضلال، وعلم يأوي إليه كل طالب حق في جميع الأحوال. ومع ذلك فقد سلك مع طوائفهم مسلك الإنصاف، وعرض الحقائق على العقول عرضًا واضحًا يقبله كل عاقل سليم الفطرة والنظر، فهو كتاب يصلح لجميع طبقات الناس على اختلاف مذاهبهم، فكلّ منه يستمد، وكل قارئ به ينتفع، ومخبر الكتاب والوقوف عليه يغني عن وصفه.
وهذا الكتاب جليل، يتضمّن أدلةٌ قاطعة وبراهين ساطعة هي نجوم زاهرة في سماء المشكلات، وهي شهب تنقضُّ فتدحض شبه الملحدين، بل هذه الأدلة وهذه البراهين خير معاول لهدم أصولهم وتقويض صروح قواعدهم التي أسست على شفا جرف هار، وانبنت على دعائم ما أوهنها من دعائم!
فحقيق بالقارىء أن يتأمل الكتاب حق التأمل، ليرى النور كيف يكتسح الظلمات، وليرى العلم كيف يصرع الجهل، وليرى الحق كيف يحمل على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق.
وقد اعتنت " مكتبة لسان العرب " بنشر هذا الكتاب لما تضمنه من تسهيل وتيسير وتفصيل، عسى أن نكون بهذا الصنيع قد أسدينا معروفاً وأغثنا ملهوفاً.
والكتاب عبارة عن كتاب إلكتروني،.بامكانك قراءته أونلاين أو تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه وقراءته فوراً، وفى أى وقت تشاء.
ــــــــ
The book “The Decisive Evidence and Proofs in Refuting the Principles of the Atheists” by Sheikh Abdul Rahman bin Nasser bin Abdullah Al-Saadi | Publisher: Al-Maaref Library for Publishing and Distribution in Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 👤 نبذة عن المؤلف ▫️
ــــــــ
🏷️ التعريف بـ الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي:
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السِّعدي الناصري التميمي (1307- 1376 هـ / 1889- 1957 م) ويعرف اختصارًا بابن سِعْدي أو السِّعْدي (بكسر السين).
ولد في بلدة عنيزة في القصيم يوم 12 محرم عام 1307 هـ، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنوات وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيماً ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم، وهو مصنف وكاتب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
قرأ القرآن الكريم بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره إحدى عشرة سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم.
ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين عام جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام 1350 هـ صار التدريس ببلده راجعاً إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم.
تميز السعدي بمعرفته التامة في الفقه أصوله وفروعه، وكان في أول أمره متمسكاً بالمذهب الحنبلي تبعاً لمشايخه وحفظ بعض المتون من ذلك، وكان له مصنف في أول أمره في الفقه نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحاً مختصراً، ولكنه لم يرغب بظهوره لأنه على ما يعتقده أولا.
وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي.
كان على جانب كبير من الأخلاق متواضعاً للجميع، ويقضي بعض وقته في الاجتماع بمن يرغب حضوره فيكون مجلسهم نادياً علمياً، كان السعدي يحرص أن يحتوي المجلس على البحوث العلمية والاجتماعية ويحصل لأهل المجلس فوائد عظمى من هذه البحوث النافعة التي يشغل وقتهم فيها، فتنقلب مجالسهم العادية إلى مجالس علم وعبادة
كان الشيخ عبد الرحمن السعدي محباً للخير، ساعياً فيهِ، يطرق كل باب يؤدي إليه، ولذا كانت لهُ مشاركات إيجابية في إقامة المشاريع الخيرية التي يعود نفعها على المجتمع عامة، وأُصيب عام 1371هـ بمرض ضغط الدم وضيق الشرايين، وتوفي عن عمر ناهز 69 عاماً في خدمة العلم، عام 1376 هـ، في مدينة عنيزة في القصيم وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358هـ).
❅ صنّف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي كتبًا كثيرة، منها في التزكية والآداب والتفسير والفقه وأصوله والعقيدة وغيرها، وله نحو ٣٠ كتاباً، منها الكتب المطبوعة الآتية:
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن , تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن , القواعد الحسان في تفسير القرآن , طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول , الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين , القواعد والأصول الجامعة في أصول الفقه , التوضيح والبيان لشجرة الإيمان , الدرة البهية شرح للقصيدة التائية لابن تيمية , الخطب المنبرية مجموعة من خطبه , الوسائل المفيدة للحياة السعيدة , توضيح الكافية الشافية في الإنتصار للفرقة الناجية لابن القيم , منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين , الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين.
📥 تحميل كتب ومؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (PDF)
| .▫️ روابط التحميل والتصفح ▫️. |
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ التحميل من موقع G. Drive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▪️
▪️ التصـفح والقـراءة أونلاين 👁️ ▪️
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️
