بســـــــــــمِ اﷲِالرحمنِ الرحيم
| .▫️ بيانات الكتــاب ▫️. |
● كتاب: استنباطات الشيخ عبد الرحمن السعدي من القرآن الكريم (ط قناديل)
عرض ودراسة
المؤلف: ابن سعدي, الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت 1376 هـ)
إعداد: الدكتور سيف بن منصر بن علي الحارثي
إشراف: الأستاذ الدكتور أحمد سعد محمد محمد الخطيب
الناشر: دار قناديل العلم للنشر والتوزيع
مكان النشر: الرياض - المملكة العربية السعودية
تاريخ النشر: 1437هـ ، 2019م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 928
الحجم بالميجا: 14.6
📥 روابط تحميل الكتاب توجد فى الأسفل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتاب ▫️
ــــــــ
كتاب " استنباطات الشيخ عبد الرحمن السعدي من القرآن الكريم, عرض ودراسة " ابن سعدي, الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي لـ الدكتور سيف بن منصر بن علي الحارثي | إشراف الأستاذ الدكتور أحمد سعد محمد محمد الخطيب | الناشر دار قناديل العلم للنشر والتوزيع.
أصل الكتاب: رسالة دكتوراه في القرآن الكريم وعلومه - كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن مسعود الإسلامية - الرياض
• يقول الباحث سيف بن منصر بن علي الحارثي فى مقدمة الكتاب:
لما كان القرآن بهذه المنزلة العالية الرفيعة، والمكانة المرموقة، اشتغل به علماء الإسلام قديماً وحديثاً تلاوة، وحفظاً، وفهماً، وتدبراً، وعملاً بما فيه، وأولوا تفسيره اهتماماً بالغاً، وهذا كله من حفظ الله لهذا الكتاب الذي تكفل الله بحفظه.
وكان من أبرز جوانب اهتمام العلماء بالقرآن الكريم محاولة استنباط الأحكام الشرعية، والهدايات القرآنية، والمعاني التربوية والسلوكية ونحو
ذلك مما يأتي بعد تفسير اللفظ القرآني ومعرفة حقيقة معناه؛ لأن ذلك يفتح باباً عظيماً من أبواب الانتفاع بالقرآن الكريم وتدبره ومعرفة عظمته؛ إذ يحتوي على كل ما تحتاجه البشرية في حياتها، وممن كان له القدح المعلى في ذلك العلامة عبدا لرحمن السعدي - رحمه الله - وبعد قراءة كتبه في التفسير وعلوم القرآن تبين لي تميزه في هذا الجانب؛ فعقدت العزم متوكلاً على الله بعد الاستشارة على اختيار موضوع:
(( استنباطات الشيخ عبد الرحمن السعدي من القرآن الكريم عرض ودراسة )) .
• وكان لاختياري هذا الموضوع أسباباً منها:
أولاً: قيمة هذا الموضوع العلمية؛ إذ هو متعلق بفهم الآية القرآنية فهماً صحيحاً ثم استنباط ما يمكن استنباطه من الآية وهذا فيه مزيد عناية وتدبر لكلام الله عز وجل.
ثانياً: إعطاء الدارس لهذا الموضوع فرصة الإطلاع على طرق العلماء في الاستنباط من القرآن ودراستها مما يساهم في بناء شخصية الباحث في هذا الجانب المهم المتعلق بالقرآن.
ثالثاً: مكانة الشيخ السعدي التفسيرية وتميزه في جانب الاستنباط بل كثرة اعتنائه بالاستنباط من القرآن حيث قال عن ذلك في تفسيره: (. . . وأن لا يكون المتدبر مقتصراً على مجرد معنى اللفظ. . . فإذا فهمه فهماً صحيحاً على وجهه، نظر بعقله إلى ذلك الأمر والطرق الموصلة إليه وما لا يتم إلا به وما يتوقف عليه. . . . وقد كان في تفسيرنا هذا كثير من هذا منّ الله به علينا. . .) تفسير السعدي ص (733) .
رابعاً: ثناء العلماء على جانب الاستنباط في تفسير الشيخ السعدي، قال الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله: (ومنها دقة الاستنباط فيما تدل عليه الآيات من الفوائد والأحكام والحكم وهذا يظهر جلياً في بعض الآيات كآية الوضوء في سورة المائدة حيث استنبط منها خمسين حكماً.
وكما في قصة داود وسليمان في سورة ص). تفسير السعدي (ص 11) ، وقال الشيخ عبدالله بن عقيل: (وقد اهتم بترسيخ العقيدة السلفية، والتوجه إلى الله، واستنباط الأحكام الشرعية، والقواعد الأصولية، والفوائد الفقهية إلى غير ذلك من الفوائد الأخرى التي لا توجد في غير تفسيره) تفسير السعدي (ص 9)
خامساً: أن في هذه الاستنباطات القرآنية تأصيلاً قرآني لبعض القضايا سواء الفقهية أو العقدية أو التربوية والسلوكية والتي قد يخفى تأصيلها قرآنياً.
سادساً: أن في هذه الدراسة إضافة لبيان جهود الحنابلة - رحمهم الله - في جانب مهم ودقيق من جوانب التفسير وهو الاستنباط من القرآن ولكن وفق الطرق الصحيحة للاستنباط.
وقد اعتنت " مكتبة لسان العرب " بنشر هذا الكتاب لما تضمنه من تسهيل وتيسير وتفصيل، عسى أن نكون بهذا الصنيع قد أسدينا معروفاً وأغثنا ملهوفاً.
والكتاب عبارة عن كتاب إلكتروني،.بامكانك قراءته أونلاين أو تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه وقراءته فوراً، وفى أى وقت تشاء.
• وأما بالنسبة لمنهجي في البحث، فقد سلكت المنهج الاستقرائي التحليلي، وذلك كالتالي:
1 - قمت بجمع المادة العلمية في الاستنباطات من مؤلفات السعدي، ثم رتبتها على حسب ترتيب السور والآيات، وفيما يتعلق بالاستنباطات من القصص القرآني رتبته حسب الآيات دون النظر إلى ترتيب السعدي، وعندما يذكر الاستنباط بالأرقام فإني أحذف الأرقام مكتفياً بقوله "منها" أو "فيها" .
2 - كتبت من الآية ما يتعلق بالاستنباط فقط - قبل ذكر استنباط السعدي - مع عزوها إلى سورتها ورقم الآية.
3 - التزمت بنص كلام السعدي في الاستنباط دون غيره من الاستطرادات مع التعليق علي ما يحتاج إلى إيضاح في الحاشية.
4 - رقمت الاستنباطات برقم تسلسلي عام يبدأ من أول الرسالة حتى نهايتها، وإذا تكرر الاستنباط فإني اكتفي بذكره عند الآية الأولى وأشير إلى مواضع الباقي فقط، وأما إذا ذكر في الآية أكثر من استنباط فدرست كل استنباط على حده وبرقم خاص.
5 - بعد كتابة استنباط الشيخ السعدي تأتي دراسة الاستنباط مباشرة تحت عنوان (( الدراسة )) .
6 - وكانت دراستي لاستنباطات الشيخ السعدي من خلال:
أ - بيان وجه الاستنباط.
ب- تحليل الاستنباط ببيان حجية استنباطه ونوع دلالة الآية عليه.
ج- عندما يكون في الاستنباط خلاف فإني أذكر من وافق أو خالف في الاستنباط مع بيان البراهين ثم تحديد المختار مع دليله تحت ما يسمى بالنتيجة.
7 - قمت بتوثيق القراءات، المتواتر منها والشاذ، وعزوها إلى مصادرها الأصلية.
8 - قمت بتخريج الأحاديث وعزوها إلى مصادرها، وما أخرجه الشيخان أو أحدهما فإني أعزوه إليهما، أو إلى أحدهما وأكتفي بذلك، وما لم يخرجه الشيخان أو أحدهما فإني أنقل كلام أهل العلم عليه بالقبول أو الرد إن وُجِد.
9 - قمت بتخريج الآثار وعزوها إلى مصادرها.
10 - قمت بإحالة كلام أهل العلم إلى موضعه في كتبهم إن كانت موجودة أو إلى أوثق المصادر المعتمدة في ذلك.
11 - شرحت الألفاظ الغريبة وبينت معانيها من مصادرها المعتمدة.
12 - قمت بالتعريف بالأعلام غير المشهورين دون غيرهم، وكذلك التعريف بالفرق والأماكن والبلدان في أول موطن ترد فيه.
13 - عزوت إلى المصادر، مع عدم ذكر اسم المؤلِّف إلا إذا كان اسم الكتاب مُشترَكاً بين أكثر من واحد.
14 - أغفلت ذكر المعلومات التفصيلية عن المصادر أثناء البحث اكتفاء بذكرها في فهارس المصادر والمراجع.
15 - رتبت المصادر أثناء البحث حسب وفاة مؤلفيها.
16 - ذيلت البحث بفهارس عدة منها: فهرس الآيات القرآنية، وفهرس القراءات، وفهرس الأحاديث النبوية والآثار، وفهرس الأعلام المترجم لهم، وفهرس الفرق والقبائل، وفهرس البلدان والأماكن، وفهرس المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات.
ــــــــ
The book "The Deductions of Sheikh Abdul Rahman Al-Saadi from the Holy Qur'an: A Presentation and Study" by Ibn Saadi, Sheikh Abdul Rahman bin Nasser Al-Saadi, by Saif bin Mansour bin Ali Al-Harthi | Supervised by Professor Dr. Ahmed Saad Muhammad Muhammad Al-Khatib | Published by Qanadil Al-Ilm Publishing and Distribution House.
Origin of the book: A doctoral dissertation in Qur'an and its sciences - Faculty of Fundamentals of Religion - Imam Muhammad bin Saud Islamic University - Riyadh
Origin of the book: A doctoral dissertation in Qur'an and its sciences - Faculty of Fundamentals of Religion - Imam Muhammad bin Saud Islamic University - Riyadh
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 👤 نبذة عن المؤلف ▫️
ــــــــ
🏷️ التعريف بـ الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي:
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السِّعدي الناصري التميمي (1307- 1376 هـ / 1889- 1957 م) ويعرف اختصارًا بابن سِعْدي أو السِّعْدي (بكسر السين).
ولد في بلدة عنيزة في القصيم يوم 12 محرم عام 1307 هـ، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنوات وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيماً ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم، وهو مصنف وكاتب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
قرأ القرآن الكريم بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره إحدى عشرة سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم.
ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين عام جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام 1350 هـ صار التدريس ببلده راجعاً إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم.
تميز السعدي بمعرفته التامة في الفقه أصوله وفروعه، وكان في أول أمره متمسكاً بالمذهب الحنبلي تبعاً لمشايخه وحفظ بعض المتون من ذلك، وكان له مصنف في أول أمره في الفقه نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحاً مختصراً، ولكنه لم يرغب بظهوره لأنه على ما يعتقده أولا.
وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي.
كان على جانب كبير من الأخلاق متواضعاً للجميع، ويقضي بعض وقته في الاجتماع بمن يرغب حضوره فيكون مجلسهم نادياً علمياً، كان السعدي يحرص أن يحتوي المجلس على البحوث العلمية والاجتماعية ويحصل لأهل المجلس فوائد عظمى من هذه البحوث النافعة التي يشغل وقتهم فيها، فتنقلب مجالسهم العادية إلى مجالس علم وعبادة
كان الشيخ عبد الرحمن السعدي محباً للخير، ساعياً فيهِ، يطرق كل باب يؤدي إليه، ولذا كانت لهُ مشاركات إيجابية في إقامة المشاريع الخيرية التي يعود نفعها على المجتمع عامة، وأُصيب عام 1371هـ بمرض ضغط الدم وضيق الشرايين، وتوفي عن عمر ناهز 69 عاماً في خدمة العلم، عام 1376 هـ، في مدينة عنيزة في القصيم وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358هـ).
❅ صنّف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي كتبًا كثيرة، منها في التزكية والآداب والتفسير والفقه وأصوله والعقيدة وغيرها، وله نحو ٣٠ كتاباً، منها الكتب المطبوعة الآتية:
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن , تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن , القواعد الحسان في تفسير القرآن , طريق الوصول إلى العلم المأمول من الأصول , الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين , القواعد والأصول الجامعة في أصول الفقه , التوضيح والبيان لشجرة الإيمان , الدرة البهية شرح للقصيدة التائية لابن تيمية , الخطب المنبرية مجموعة من خطبه , الوسائل المفيدة للحياة السعيدة , توضيح الكافية الشافية في الإنتصار للفرقة الناجية لابن القيم , منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين , الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين.
📥 تحميل كتب ومؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (PDF)
| .▫️ روابط التحميل والتصفح ▫️. |
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ التحميل من موقع G. Drive ▪️
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــ
▪️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▪️
▪️ التصـفح والقـراءة أونلاين 👁️ ▪️
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️
