2023/03/27

شرح العطف (تعريفه وحروفه وأقسامه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

شرح العطف (تعريفه وحروفه وأقسامه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
● العطف
🔸 تعريف العطف :

تابع يتوسط بينه وبين متبوعه حرف من حروف العطف، وتنقسم حروف العطف إلى قسمين:

🔸 حروف يشترك ما بعدها مع ما قبلها في اللفظ والحكم.
الواو  / الفاء / ثم / حتى
الواو: تفيد الجمع دون الالتزام بالترتيب
مثل قوله تعالى: ((إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا))
الفاء: تفيد الترتيب مع التعقيب
مثل قوله تعالى: ((فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ))
ثم: تفيد الترتيب مع التراخي
مثل قوله تعالى: ((وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ))
حتى: تفيد الغاية والتدريج
مثل: ماتَ الناسُ حتى الأنبياءُ

🔸 حروف يشترك ما بعدها مع ما قبلها في اللفظ فقط.
أم / أو / لا /  بل / لكن
أم: تأتي لطلب التعيين بعد :
همزة الاستفهام: أسيارة اشتريت أم دراجة
أو همزة التسوية: مثل قوله تعالى: ((سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ))
أو: تفيد عدة معانٍ:
التخيير: خذ الدواء أو العسل تشفى بإذن الله.
الإباحة : مثل قوله تعالى: ((قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ)).
الشك : مثل قوله تعالى: ((قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ)).
التشكيك : مثل قوله تعالى: ((وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)).
التقسيم : مثل قوله تعالى: الكلمة اسم أو فعل أو حرف.
الإضراب : مثل قوله تعالى: ((فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً)).
بل: تفيد الإضراب.
مثل: قابلتُ محمدًا بل خالدًا
لا: تفيد العطف مع نفي الحكم الثابت لما قبلها عما بعدها ، لذلك لا يجوز العطف بها إلا بعد الإثبات .
مثل: أكلتُ خبزًا لا لحمًا
لكن: تفيد العطف مع الاستدراك، ولا يجوز العطف بها إلا بعد النفي ، أو النهي
مثل: لا تركبْ السيارةَ لكن القطارَ
♡♡♡
#درس
#العطف
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح النعت أو الصفة (تعريفه، إعرابه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح النعت أو الصفة (تعريفه، إعرابه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
النعت أو الصفة | تعريفه | إعرابه | النعت الحقيقي | النعت السببي | حالات النعت
🔹 تعريف النعت

النعت تابع يبين صفة في اسم قبله يسمى الموصوف أو المنعوت والنعت إما مشتق وإما جامد يؤول بالمشتق.

🔹 إعراب النعت
النعـت من التوابع أي أن النعـت يتبع منعوته في إعرابه في الرفع، أو النصب، أو الجر، أو الجزم.

🔹 أقسام النعت
ينقسم النعـت إلى قسمين نعت حقيقي، ونعت سببي.
● أولا: النعت الحقيقي
وهو النعـت الذي يُبَيَنُ صفة من أوصاف متبوعه مثل قوله تعالى: ((قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى))
فكلمة (معروف) نعت لكلمة (قول) وهو المتبوع الحقيقي.
ويتبع منعوته في أربعة من عشرة وهي:
التذكير والتأنيث
الإفراد والتثنية والجمع
التنكير والتعريف
الرفع والنصب والجر

● ثانياً: النعت السببي
يصف جزءًا من المنعوت يأتي بعده مشتملا على ضمير يعود على المنعوت، وحكم هذا الجزء الرفع دائمًا (فاعل / نائب فاعل)
أي يصف جزءا متعلقا بالمنعوت أو الموصوف ولا يصف شيئا في المنعوت ذاته.
فحينما قلنا: (جاء طالب مؤدب) أردنا وصف الطالب نفسه بالأدب، ولكن حينما نقول: (جاء طالب مؤدب أخوه) فإننا أردنا أن نصف أخا الطالب لا الطالب نفسه لذا سمي نعتا سببيا.
ومثل قوله تعالى: ((رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَ?ذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا))
فالنعت (الظالم) ليست نعتًا لـ (القرية) ولكن لمتعلق بها وهو (أهلها).
والنعت السببي يلزم صيغة المفرد ويتبع منعوته في اثنين من خمسة:
التنكير والتعريف.
الرفع والنصب والجر.
ويتبع ما بعده في: التذكير والتأنيث

🔹 حالات النعت
النعت المفرد
والنعت المفرد هو ما ليس جملة ولا شبه جملة حتى ولو كان اللفظ مثنى أو جمعا مثل قوله تعالى: ((وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ))
فكلمة (المستبين) نعت مفرد لكلمة (الكتاب).
● النعـت الجملة (اسمية – فعلية)
جملة فعلية
مثل قوله تعالى: ((وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ)) فجملة (نُوحِي إِلَيْهِمْ) في محل نصب نعت لـ (رجال)
جملة اسمية
مثل قوله تعالى: ((وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ)) فجملة (عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ) في محل جر نعت لـ (جنة).
● النعـت شبه الجملة (ظرف – جار ومجرور)
جار ومجرور
مثل قوله تعالى: ((وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ)) فشبه الجملة من الجار والمجرور في (مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ) في محل رفع نعت لـ (رجل)
ظرف
مثل قوله تعالى: ((فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ)) فشبه الجملة (فَوْقَ) في محل نصب نعت لـ (نساء)
♡♡♡
#درس
#النعت
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح حروف الجر (عملها، وتقسيمها إلى أصلية، وزائدة) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح حروف الجر (عملها، وتقسيمها إلى أصلية، وزائدة) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
حروف الجر , عملها ، وتقسيمها إلى أصلية ، وزائدة ، وشبيهة بالزائدة
● حروف الجر

حروف الجر مثل باقي أخواتها ليس لها معنىً في ذاتها ولكن يظهر معناها عند إسنادها إلى غيرها من الكلام
فمثلا اللام في قولنا: هذا القلم لـ محمد فهي تفيد الملكية أي أن القلم ملك محمد ، في حين أنها تفيد التعليل في قولنا: أخذت التفاحة لـ أغسلها.
وللام وحدها أكثر من 15 معنىً ، ولكننا لن نتطرق إلى معاني الحروف ونستعرضها بمشيئة الله تعالى في درس آخر.
وللحروف أقسام عديدة فمنها حروف الشرط ، وحروف الاستفهام ، وحروف النصب أو الجزم ، وحروف الجر … إلخ

● وتنقسم حروف الجر إلى ثلاثة أقسام هي: أصلية – زائدة – شبيهة بالزائدة

🔹 أولا: حروف الجر الأصلية :
من – الباء – الكاف – اللام – إلى – حتى – في – عن – على – مذِ – منذِ – الواو – التاء
وكلها حروف تجر الاسم نحو: خرجتُ من الدارِ
وتعد حروف القسم ضمن حروف الجر نحو: أقسمتُ بـاللهِ .
فكلمة الدار في المثال الول مجرورة بحرف الجر من ، ولفظ الجلالة – الله – في المثال الثاني مجرور بالباء .

🔹 ثانيا: حروف الجر الزائدة .
من – الباء – اللام – الكاف
وهي تجر الاسم لفظا ويكون الاسم بعدها في محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعه بالجملة مثل قوله تعالى : ((فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ))
فكلمة ( أحد ) مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة لانشغال المحل بحركة حرف الصلة
ملحوظة مهمة: يقال في القرآن حرف صلة بدلا من حرف زائد تأدبا مع كلام الله لأن القرآن لا توجد به زوائد .
ولأن هذا الحرف إنما أضيف إلى الكلام من الله ليدل على زيادة في المعنى فالقاعدة تقول: ” الزيادة في المبنى تفيد زيادة في المعنى ”
مثال ثانٍ: قوله تعالى: ((لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ))
فالباء حرف صلة جرت الاسم (مسيطر) لفظا وهو في محل نصب خبر لست.
مثال ثالث: أعطيتُ لـ عليٍ قلمًا
فعلي أصلها مفعول به أول للفعل أعطى ولكنه مجرور لفظا باللام

🔹 ثالثا: حروف الجر الشبيهة بالزائدة
 ربَّ
فرب تجر الاسم ويكون الاسم بعدها نكرة في محل رفع مبتدأ.
مثل قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى من سامعٍ))
فـ مبلغ هنا مجرورة بـ ربَّ لفظا وهي في محل رفع مبتدأ لأن ما بعد رب يعرب مبتدأً دائما ويكون مجرورا لفظا مرفوعا محلا .
( خلا – عدا – حاشا )
وهذه الكلمات السابقة تأتي على وجهين ، فتكون خلا وعدا فعلين إذا سبقتهما ما المصدرية نحو: نجح الطلاب ما عدا طالبًا – كرمت الناجحين ما خلا واحدًا ، وتكون حرفًا فيما عدا ذلك.
أما حاشا إن جاء ما بعدها منصوبا كانت فعلا ، وإلا فهي حرف من حروف الجر .
أمثلة مجيء كل منهم حرفا:
قام الطلابُ خلا محمدٍ
جاء الحجاجُ عدا زيدٍ
حُرِّفتْ الكتبُ حاشا القرآنِ
♡♡♡
#درس
#حروف_الجر
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح المنادى (تعريفه، وأدوات النداء) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح المنادى (تعريفه، وأدوات النداء) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
المنادى , تعريفه ، وأدوات النداء ، وأحكام المنادى ، والمنادى المضاف إلى ياء المتكلم ، وحذف أداة النداء
● المنادى
🔸 تعريف المنادى :

المنادى وأسلوب النداء هو اسم يدل على طلب المتكلم من المخاطب الإقبال عليه، أو الانتباه إليه، يذكر بعد حرف من أحرف النداء وهي:

🔸 أدوات النداء
أي – أ
للمنادى القريب مثل: آمحمدُ – أي بني
آي – آ – أيا – هيا – واو الندبة
للمنادى البعيد مثل: أيا إبراهيمُ أقبلْ
يا
للمنادي سواء القريب أو البعيد
القريب مثل: اجلسْ يا رجلُ
والبعيد مثل: أقبلْ يا رجلُ

🔸 أحكام المنادى
● العلم

يبنى على ما يرفع به في غير النداء، ويكون في محل نصب ، مثل قوله تعالى : ((قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ))
● النكرة المقصودة
يبنى على ما يرفع به في غير النداء، ويكون في محل نصب ، مثل قوله تعالى : ((يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ))
● النكرة غير المقصودة
حكمه واجب النصب مثل: يا عاصيًا تبْ إلى اللهِ
● المضاف
حكمه واجب النصب
مثل قوله تعالى : ((يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ))
● الشبيه بالمضاف
وهو ما لا يمكننا الاستغناء عما لحق بالمنادى مثل: يا طالعًا جبلًا ، وحكمه واجب النصب


🔸 المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
● صحيح الآخر

إثبات الياء
مبنية على:
السكون (يا صديقيْ)
أو الفتح (يا صديقيَ)
أو حذفها والاكتفاء بكسر ما قبلها
مثل قوله تعالى: ((يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ))
أو فتحه وقلب الياء ألفا
مثل قوله تعالى : ((يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ))
● معتل الآخر
يجب إثباتها وتكون مبنية على الفتح مثل: يا محاميَّ
● اسم فاعل أو أحد مبالغاته أو اسم المفعول
يجب إثباتها
وتكون مبنية على الفتح مثل: يا معلميَ
أو السكون مثل: يا مجروحي
● أب – أم
لهما نفس أحكام الصحيح الآخر، ويمكن حذف الياء والتعويض عنها بتاء التأنيث المفتوحة
مثل: يا أبتَ ، ويا أمَّ
أو المكسورة
مثل: يا أبتِ ويا أمِّ

🔸 حذف أداة النداء:
يمكن حذ أداة النداء وتقدر بـ يا لأنها أم الباب ولكن يمنع حذفها في مواضع هي:
1- المندوب: مثل: يا حسرتا     
2- المستغاث: مثل: يالمحمد
3- النكرة غير المقصودة: مثل: يا سامعًا أقبل
4- النكرة المقصودة:  مثل: يا شرطيُ أغثني
5- اسم الإشارة: مثل: قف يا هذا
6- المنادى البعيد: مثل: يا سائقَ السيارةِ
7- الضمير المخاطب: مثل: يا أنتَ استمع لقولي
8- لفظ الجلالة: مثل: يا اللهُ استجبْ
♡♡♡
#درس
#المنادى
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين



شرح الاستثناء (المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح الاستثناء (المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
درس أسلوب الاستثناء , المستثنى بإلا والاستثناء بغير إلا بـ غير ، سوى ، خلا ، عدا ، حاشا, شرح مبسط مع الأمثلة
● أسلوب الاستثناء
🔹 تعريفه:

ما هو أسلوب الاستثناء ؟
أسلوب الاستثناء هو أسلوب اعتمده النحاة للدلالة على إخراج الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء (المستثنى) من حكم ما قبل الاستثناء والمسمى بـ ( المستثنى منه).
مما سبق ييتضح لنا أن أسلوب الاستثناء مبني على ثلاثة أجزاء هي:
1- المستثنى منه : وهو الاسم الواقع قبل أداة الاستثناء والمراد نفي حكمه عن الاسم الواقع بعد الأداة.
2- أداة الاستثناء : وهي التي تأتي بين المستثنى والمستثنى منه .
3- المستثنى : وهو الاسم الواقع بعد أداة الاستثناء لتنفي عنه حكم ما قبلها.
مثل قول الله تعالى:
((فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ))
1- المستثنى منه (أهله).    
2- أداة الاستثناء (إلا)  
3- المستثنى (عجوزا).

● مصطلحات مهمة قبل البداية في الشرح وهي:
الاستثناء التام والاستثناء الناقص :
– الجملة التي تحتوي على المستثنى منه تسمى تامة، والجملة التي لا تحتوي على المستثنى منه فتسمى ناقصة مثل: ما حضر إلا طالبٌ.
الاستثناء المثبت والاستثناء المنفي :
الاستثناء الذي لم يسبقه نفي أو شبهه (النهي، أو الاستفهام) تسمى جملة مثبتة وإلا كانت منفية.
الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع :
إذا كان المستثنى من جنس المستثنى منه فالاستثناء متصل، أما إن كان من غير جنسه فهو منقطع.

🔹 الاستثناء بإلا
● الاستثناء التام المثبت :

حكمه: يجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ))
فالفعل شربوا جاء مثبتا أي غير منفي لذلك وجب نصب المستثنى منه (قَلِيلًا).
● الاستثناء التام المنفي :
حكمه: يجوز فيه وجهان هما النصب أو إعراب المستثنى بدلا من المستثنى منه .
مثل: ما فاز الطلابُ إلا  عليا أو عليٌ
فالفعل فاز جاء منفيا بـ (ما) لذلك جاز في المستثنى وجهان فنقول: عليًا بالنصب أو عليٌ بالرفع على اعتباره بدلا من المستثنى منه (الطلاب) فهيي فاعل مرفوع.
● الاستثناء المفرغ :
أي جملة ناقصة منفية.
حكمه: يعرب المستثنى حسب موقعه بالجملة و(إلا) تكون أداة حصر غير عاملة في المستثنى.
مثل قوله تعالى: ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ))
فالجملة منفية بـ (ما) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (رسول) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (محمد رسول) أي نقوم بإعراب رسول خبر لمحمد مرفوع.
وقوله تعالى: ((لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا))
فالجملة منفية بـ (لا) ولا يوجد بها مستثنى منه لذا وجب إعراب المستثنى (وسعها) حسب موقعه بالجملة فلو حذفنا أداة النفي وأداة الاستثناء في غير القرآن وهما معا (اسلوب حصر) ستكون الجملة في غير القرآن (يكلف الله نفسا وسعها) أي نقوم بإعراب وسعها مفعول به ثانٍ للفعل يكلف.
● الاستثناء المنقطع :
الاستثناء المنقطع كما قلنا هو ما كان المستثنى ليس من جنس المستثنى منه.
حكمه: سواء الجملة منفية أو مثبتة وجب نصب المستثنى .
مثل قوله تعالى: ((فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ))
فـ إبليس ليس من جنس الملائكة لذلك وجب نصبه.


🔹 الاستثناء بغير إلا
● الاستثناء بـ (غير ، سوى) وهي أسماء:

يأتي ما بعدهما مجرورًا بالإضافة، وهما يأخذان حكم المستثنى بإلا مثل:
مثل: حضرَ الطلابُ سوى طالبٍ
فسوى منصوبة على الاستثناء لأنها جاءت بجملة تامة مثبتة،
ومثل قوله تعالى: ((وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ))
فغير هنا منصوبة لأنها جاءت في جملة مفرغة.
● الاستثناء بـ (خلا، عدا، حاشا) وهي أفعال وقد تأتي حروفًا أيضًا :
يأتي ما بعدهما منصوبا باعتباره مفعولا به مثل:
مثل: حضرَ الحجاجُ ما عدا واحدًا
فالمستثنى (واحدا) يعرب مفعولا به للفعل عدا
وإذا لم يسبق عدا أو خلا ما المصدرية جاز إعراب ما بعدهما مجرورًا باعتبارها حروف جر مثل:
مثل: جاءَ الجميعُ عدا رجلًا  أو عدا رجلٍ.
فالمستثنى (رجل) جاز أن يعرب مفعولا به منصوبا للفعل عدا أو يعرب اسما مجرور بـ عدا على اعتبارها حرف جر.

♡♡♡
#درس
#الاستثناء
#المستثنى_بإلا
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين



شرح التمييز (تعريفه، وأقسامه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح التمييز (تعريفه، وأقسامه) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
● التمييز
التمييز هو اسم نكرة يذكر لبيان المقصود من اسم سبقه
🔸 أولا: التمييز الملفوظ (تمييز الذات).



● تمييز العدد
مثل قوله تعالى: ((إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا)) ، ((فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً))
● أحكام تمييز العدد
العددان 1،
2
ليس لهما تمييز يوافقان المعدود في التذكير والتأنيث.
مثل قوله تعالى: ((وَقَالَ اللَّه لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اِثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَه وَاحِد))
اثنين نعت لإلهين، وواحد نعت لإله وجاءتامذكرتان لأنها تبعت لفظ المنعوت.
الأعداد من 3 : 9
تمييزهاجمع مجرور تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
مثل قوله تعالى: ((سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا))
سبع مذكر وتمييزها ليال وهي مؤنثة فمفردها ليلة – وثـمانية مؤنث وتمييزها أيام مذكر.
العدد 10
تمييزهاجمع مجرور
تخالف المعدود في التذكير والتأنيث إذا كانت مفردة وتوافقه إذا كانت مركبة.
مثل قوله تعالى: ((فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ)) / ((قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ))
الأولى مؤنثة لأن تمييزها مذكر والثانية مذكرة لأن تمييزها مؤنث فالعبرة بالمفرد وهو سورة.
الأعداد المركبة من 11 : 19
تمييزها مفرد منصوب
تبنى على فتح الجزأين إلا العدد اثنين فيعرب حسب موقعه بالجملة ويلحق بالمثنى.
مثل قوله تعالى: ((إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا)) / ((إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا))
اثنا خبر إن مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى، وفي المثال الثاني أحد عشر كلاهما مبني على فتح الجزأين
● ألفاظ العقود
من عشرين :تسعين تمييزها مفرد منصوب تلحق بجمع المذكر السالم ولا تؤنث.
مثل قوله تعالى: ((وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً))
أربعين مفعول به ثانً لـ واعدنا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
المائة، والألف، المليون تمييزها مفرد مجرور يظلان على حالهما مهما تغير المعدود.
مثل قوله تعالى: ((فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ)) / ((وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ))
مائة ظرف زمان منصوب وتمييزها عام مضاف إليه مجرور، وألف مجرورة بالكاف وسنة تمييزها مجرور بالإضافة
● المقدار
الوزن: مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه))
 الكيل: شربتُ لترًا لبنًا.
 المساحة: زرعتُ فدانًا قمحًا.
ويجوز فيه النصب أو الجر فيمكن أن نقول: لترا من لبن أو فدانا من قمح، وفي غير القرآن مثقال ذرة من خير

🔸 ثانيا: التمييز الملحوظ (تمييز النسبة)
تمييز محول عن الفاعل (منصوب دائمًا)
مثل قوله تعالى: ((وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا))
أي اشتعل شيب الرأس فكلمة شيبا وهي التمييز أصل موقعها فاعل لـ اشتعل
تمييز محول عن المفعول (منصوب دائمًا)
مثل قوله تعالى: ((وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا))
أي فجرنا عيون الأرض فكلمة عيونا وهي التمييز أصل موقعها مفعول به لـ فجرنا
تمييز محول عن المبتدأ (منصوب دائما)
مثل قوله تعالى: ((قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا))
أي مكر الله أسرع فكلمة مكرا وهي التمييز أصل موقعها مبتدأ
محول عن غير الفاعل والمفعول والمبتدأ، وأكثر مجيئه بعد صيغ التعجب واسم التفضيل، (ويأتي منصوبًا أو مجرورًا)
أكْرِم بمحمدٍ عالمًا ، وأكرم بمحمدٍ من عالمٍ
♡♡♡
#درس
#التمييز
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية
.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح الحال (تعريفه، وتعدده) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ شرح الدرس ▫️.

🍂 شرح الحال (تعريفه، وتعدده) شرح مبسط بالصور والأمثلة وتحميل pdf
الحال، تعريفه، ومن هو صاحب الحال, ومسوغات مجيء صاحب الحال نكرة, وتعدد الحال
● الحال
تعريف الحال🔹  :

الحال وصف منصوب أو في محل نصب  يذكر لبيان هيئة صاحبه عند وقوع الفعل.
فحينما أقول سافر الحاج محرما سنجد أن كلمة (محرما) وصفت حال صاحبها وهو (الحاج) وقت سفره.
🔹 أنــواع الحال :
● مفرد

مثل قوله تعالى: ((وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ))
والمفرد هناشئ يقصد به ما ليس جملة ولا شبه جملة فكلمة (ساجدين) حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
● جملة
مثل قوله تعالى: ((لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارَى))
فجملة (وَأَنْتُمْ سُكارَى) جملة اسمية مكونة من المبتدأ (أنتم) والخبر (سكارى) والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
● شبه جملة
مثل قوله تعالى: ((فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ))
وشبه الجملة (في زينته) من الجار (في) والمجرور (زينته) في محل نصب حال فشبه الجملة مؤولة بحال والمراد متزينا.
🔹 من صاحب الحـال؟
● الفاعل أو نائبه

الفاعل مثل قوله تعالى: ((فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا)) فكلمة (خائفا) حال من الفاعل وهو الضمير المستتر وتقديره هو.
ومثال نائب الفاعل: قُتِلَ اللصُ موثَّقًا ، فكلمة (موثقا) حال من نائب الفاعل وهو (اللص)
● المفعول به
مثل قوله تعالى: ((وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا)) فـ (رسولا) حال من الضمير (الكاف) المتصل بالفعل أرسلنا فالكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب حال.
● المجرور بحرف جر
مثل: أمسكتُ بالثوبِ نظيفًا، فـ (نظيفا) حال من الثوب المجرور بـ (الباء)
● المضاف إليه
مثل قوله تعالى: ((أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا)) فـ (ميتا) حال من (أخيه) وهو مضاف إلى (لحم)
ويقل أن يكون صاحب الحال:
مفعولا مطلقا أو مفعولا لأجله أو مفعولا فيه


🔹 تعدد الحال
● تعدد الحال بمفردها

مثل: جاءَ محمدٌ فرحًا مستبشرًا نشيطًا
فالمقصود هنا بتعدد الحـال وصاحبها واحد فـ (فرحًا مستبشرًا نشيطًا) كلها أحوال من (محمد)
● تعدد الحـال مع تعدد صاحبها
مثل: قابل محمدٌ فاطمةً واقفةً مبتسمًا
فالحال الأولى لفاطمة، والثانية لمحمد لأنه أمن اللبس، أما إن لم نأمن اللبس يجب الالتزام بالترتيب فتكون الحـال الأولى لصاحب الحال الأول
مثل: قابل عليٌ محمدًا واقفًا راكبًا
● مسوغات مجيء صاحب الحـال نكرة
الأصل في صاحب الحال أن يأتي معرفة إلا في حالات هي:
● أن تتقدم الحـال على صاحبها النكرة
مثل: حضرَ ملبيًا حاجٌ
فـ (ملبيا) حال من (حاج) وهو صاحبها ونكرة وجاز ذلك لتقدمها عليه.
● أن تسبق النكرة بنفي أو استفهام أو نهي
مثل: ما في المدرسةِ طالبٌ راسبًا.
فـ (راسبا) حال من صاحبها النكرة (طالب) وجاز ذلك لأن الجملة جاءت منفية بـ (ما)
● أن تكون الحال جملة مقرونة بواو الحال
مثل قوله تعالى: ((أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ))
إذا جاءت الحـال جملة مقرونة بواو مثل جملة (وهي خاوية) فيجوز أن يكون صاحبها نكرة وهو (قرية)
● أن تكون الحـال جامدة وتؤول بمشتق
مثل: سلمته جائزة يدا بيد
فالحال (يدا بيد) مؤولة بمشتق أي مسلمة فجاز إتيان صاحبها نكرة وهي (جائزة)
● أن يكون موصوفا
مثل: جاء رجلٌ عالمٌ زائرًا
فالسبب في جواز مجيء صاحب الحـال (رجل) نكرة هو وصفه بـ (عالم)
أو مخصصا بالإضافة
مثل: أهديته كتابَ فقهٍ مفتوحًا
فالسبب في جواز مجيء صاحب الحال (كتاب) نكرة هو إضافته إلى (فقه)

♡♡♡
#درس
#الحال
#تعدد_الحال
♡♡♡
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
● من كتاب قواعد اللغة العربية فى صورة لوحات مبسطة

إعداد: مصطفى عبد الغفار
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الثانية

.▫️ تحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين



طرق التّدريس بين التقليد والتجديد - د. رافدة الحريري ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرق التّدريس بين التقليد والتجديد
المؤلف: د. رافدة الحريري
الناشر: دار الفكر،عمّان، الأردن
تاريخ النشر: 1430هـ ، 2010م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 210
الحجم بالميجا: 4.23

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

طرق التدريس العامة, تخطيطها وتطبيقاتها التربوية - وليد جابر ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرق التدريس العامة, تخطيطها وتطبيقاتها التربوية
المؤلف: وليد أحمد جابر
تقديم:د. سعيد محمد السعيد ، د. أبو السعود محمد أحمد
الناشر: دار الفكر ناشرون وموزعون، الأردن
تاريخ النشر: 1425هـ ، 2005م
رقم الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 416
الحجم بالميجا: 5.26

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

طرق التّدريس العامة - د. محمد عبد القادر ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرق التّدريس العامة
المؤلف: د. محمد عبد القادر أحمد
الناشر: مكتبة النهضة المصرية، القاهرة
تاريخ النشر: 1419هـ ، 1999م
رقم الطبعة: الثامنة
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 210
الحجم بالميجا: 3.00

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

طرق التّدريس الخاصة باللّغة العربيّة في التربية الإسلامية - د. فخر الدين عامر ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرق التّدريس الخاصة باللّغة العربيّة في التربية الإسلامية
المؤلف: د. فخر الدين عامر
الناشر: دار عالم الكتب
تاريخ النشر: 2000م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 261
الحجم بالميجا: 16.4

● نبذة عن الكتاب:
تناول هذا الكتاب في قسمين طرق التدريس وما يتعلق بها، والنماذج التطبيقية والفوائد التي يلم بها المدرس في عمله، وآخرى يلزم بها طلابه حتى تسلم لغتهم من الغموض، وتخلو من الخطاء، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

طرق التَّدريس الحديثة في القرن الواحد والعشرين - د. عبد اللطيف بن حسين ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرق التَّدريس الحديثة في القرن الواحد والعشرين
المؤلف: د. عبد اللطيف بن حسين بن فرج
الناشر: دار المسيرة للطباعة و النشر, عمان
تاريخ النشر: 1426هـ , 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 208
الحجم بالميجا: 3.46

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

طرائق تدريس الأدب والبلاغة والتّعبير - د. سعاد الوائلي ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: طرائق تدريس الأدب والبلاغة والتّعبير بين التّنظير والتّطبيق
المؤلف: د. سعاد عبد الكريم الوائلي
الناشر: دار الشروق للنشر والتوزيع، الأردن
تاريخ النشر: 2004م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 270  
الحجم بالميجا: 5.8

● نبذة عن الكتاب:
تعد طرائق التدريس من الأدوات الفعالة و المهمة في العملية التربوية , إذ تؤدي دورا أساسيا في تنظيم الحصة الدراسية و في تناول المادة العلمية , فنجد كتاب " طرق تدريس الأدب و البالغة و التعبير " لسعاد الوائلي من أبرز الكتب الذي تناولت كل ما يتعلق بالعميلة التدريس , في عرضها للمفاهيم الأساسية و الأفكار المرتبطة بمهنة التدريس , مع بيان الخلفيات النظرية و الإجراءات العملية التطبيقية التخصصية اللازمة لمهنة التعليم , و توظيفها في العملية التعليمية , فقد بينت أهم الطرائق الملائمة لتدريس الأدب و البالغة و التعبير من ذلك " القياسية , الاستقرائية , المناقشة " كما أنه يوضح مفهوم التخطيط و أهمية التربوية , و اعتبارات العامة التي ينبغي على المعلم على مراعاتها في تخطيط الدروس , وتحديد أهمية الأهداف التربوية و دورها في العملية التعليمية , الذي يعتمد عليه المعلم بشكل أساسي في اختيار المحتوى و النشاطات التعليمية و طرائق و أساليب التقويم , فقد ساه م هذا الكتاب في عرض ماهية الطرائق التدريس حيث قامت بترجمة الأهداف إلى حقائق و معلومات و اتجاهات و مهارات التي ينبغي أن تنمو و تتطور، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


التفكير فريضة إسلامية (دار الهلال) - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: التفكير فريضة إسلامية (دار الهلال)
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد
الناشر: دار الهلال، القاهرة
تاريخ النشر: 1988مم
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 164
الحجم بالميجا: 6.61

● نبذة عن الكتاب:
يحاول العقاد في كتاب التفكير فريضة إسلامية (الناشر دار الهلال، القاهرة) الإجابة على سؤالين غاية في الأهمية؛ هل يتفق الفكر والدين؟ وهل يستطيع الإنسان العصري أن يقيم عقيدته الإسلامية على أساس من التفكير؟ يجيب العقاد بنعم؛ فيذكر آيات القرآن الداعية للتفكُّر، التي عظَّمت شأن العقل (وسيلة التفكر)؛ ويُنوِّه إلى أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا بالتعظيم، ويدعو للرجوع إليه، بل يصل إلى نتيجة مفادها: أن التفكير وإعمال العقل فريضة إسلامية، وكيف لا وهو دين يخلو من الكهانة والوساطة بين العبد وربه؟! حيث يتجه الخطاب القرآني إلى الإنسان الحر العاقل ليحثه على أن يتفكر في آيات الله بالكون ونفسه؛ ليدرك حقيقة وجوده، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

التفكير فريضة إسلاميَّة - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: التفكير فريضة إسلاميَّة
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد
الناشر: دار نهضة مصر، القاهرة
تاريخ النشر: 2007م
رقم الطبعة: 6
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 138
الحجم بالميجا: 6.59

● نبذة عن الكتاب:
يحاول العقاد في هذا الكتاب الإجابة على سؤالين غاية في الأهمية؛ هل يتفق الفكر والدين؟ وهل يستطيع الإنسان العصري أن يقيم عقيدته الإسلامية على أساس من التفكير؟ يجيب العقاد بنعم؛ فيذكر آيات القرآن الداعية للتفكُّر، التي عظَّمت شأن العقل (وسيلة التفكر)؛ ويُنوِّه إلى أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا بالتعظيم، ويدعو للرجوع إليه، بل يصل إلى نتيجة مفادها: أن التفكير وإعمال العقل فريضة إسلامية، وكيف لا وهو دين يخلو من الكهانة والوساطة بين العبد وربه؟! حيث يتجه الخطاب القرآني إلى الإنسان الحر العاقل ليحثه على أن يتفكر في آيات الله بالكون ونفسه؛ ليدرك حقيقة وجوده، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإسلام والحضارة الإنسانية (ط هنداوي) - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإسلام والحضارة الإنسانية (ط هنداوي)
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد (ت 1331هـ)
الناشر: مؤسسة هنداوي, الثاهرة
تاريخ النشر: 2013م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 189
الحجم بالميجا: 4.92

● نبذة عن الكتاب:
استطاع «العقاد» عرض الإسلام بخطابه العالمي الشامل للأمم جميعًا فلا يفرق بين جنس أو لون أو لغة، وأنه دين متفرد بين جميع الأديان، فاكتسب عراقة الحضارة التي جمعت كل الأمم تحت لواء واحد بعد أن فرَّقتهم الشعائر والقبائل والملل. في هذا الإطار يعرض الكاتب عبر مجموعة من المقالات لدور وإسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية؛ بتقديمه براهين الإيمان وانتشاره في أوساط العالم أجمع، ودوره في تحقيق التوازن بين العلم والإيمان، وانهيار وإفلاس القِيَم المادية والشيوعيَّة والإلحاد أمامه، مؤكِّدًا على أن التاريخ الإنساني إنما هو طريق الإنسانية جمعاء إلى الله، وأنه لا طريق سواه ولا سبيل غيره.
الكتاب ثمرة من ثمرات إنتاج العقاد الأدبى الإسلامى، يجمع بعض ما تناثر من مقالاته فى بطون الصحف و المجلات، و فيه يبرز العقاد منافحاً مكافحاً في ثلاث جبهات:
جبهة الغرب:حيث يقف بالمرصاد لكل ما تخرجه المطابع من كتب تتحدث عن الإسلام و تاريخه و حضارته، فيرد الشارد و يعرى ذوى النوايا السيئة و الأغراض الخفية،غير مقصر الثناء على أرباب النزاهة و رواد الحقيقة.
و جبهة الجدال و المنطق و البحث العلمى الدقيق؛حيث يرشد الضال و يهدى المتجافي عن الحق،و يقوّم غير المستقيم فى نظرته إلى الإسلام و حضارته.
و جبهة المترددين الشاكين و المنكرين لمزايا الروح؛حيث يقلب الشك إلى يقين و التردد إلى قرار، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإسلام في القرن العشرين, حاضره ومستقبله - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإسلام في القرن العشرين, حاضره ومستقبله
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد
الناشر: دار الكتب الحديثة بالقاهرة
تاريخ النشر: 1954م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 185
الحجم بالميجا: 18.5

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإسلام دعوة عالميَّة, ومقالات لأخرى - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإسلام دعوة عالميَّة, ومقالات لأخرى
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد (ت 1331هـ)
الناشر: دار نهضة مصر، القاهرة
تاريخ النشر: 2005م
رقم الطبعة: 4
عدد المجلدات: 1
عددالصفحات: 125
الحجم بالميجا: 1.29

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

إسلاميات (دار المعرف) - عباس العقاد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: إسلاميات (دار المعرف)
مطلع النور، عبقريه محمد صلى الله عليه وسلم ، عبقريه الصديق ، عبقريه عمر، عبقرية على، عبقرية خالد، الحسين أبو الهداء، فاطمة الزهراء.
موسوعة العقاد الإسلامية
المؤلف: عباس محمود العقاد
الناشر: دار المعرف، القاهرة
تاريخ النشر: 1985م
رقم الطبعة: 2
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 1224
الحجم بالميجا: 29.7

● نبذة عن الكتاب:
كتاب إسلاميات لمؤلفه الأستاذ عباس محمود العقاد الصادرة عن (دار المعارف، مصر)، وهو يحوي الكثير من أعمال العقاد، ويحوى كتاب إسلاميات علي: مطلع النور، عبقريه محمد صلى الله عليه وسلم ، عبقريه الصديق ، عبقريه عمر، عبقرية على، عبقرية خالد، الحسين أبو الهداء، فاطمة الزهراء، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح بعض دروس النحو - جمانة أحمد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: شرح بعض دروس النحو
المؤلف: جمانة أحمد
الناشر: مدرسة عجمان الثانوية
تاريخ النشر: 2022م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 4
الحجم بالميجا: 1.17

● نبذة عن الكتاب:
شرح بعض دروس النحو ويشمل على شرح كل من: الجملة الاسمية، إن وأخواتها، كان وأخوانها، لا النافية للجنس، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

شرح البنية الفنية - عبد الكريم حمو ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: شرح البنية الفنية
المؤلف: عبد الكريم حمو
الناشر: المؤلف
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 12
الحجم بالميجا: 1.0

● نبذة عن الكتاب:
كتاب: شرح البنية الفنية من إعداد عبد الكريم حمو ويشمل على، الأسلوب التعبيري : الألفاظ و التراكيب , الاساليب , النمط الكتابي , البديع، الأسلوب التصويري : نوعها , مصدرها , سماتها , اثرها، الموسيقا , داخلية , خارجية، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

سلم السلم، تشجير لنظم السلم المنورق في علم المنطق ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: سلم السلم وهو تشجير لنظم السلم المنورق في علم المنطق
المؤلف: عبد الرحمن الأخضرى الجزائرى البسكرى (ت 983 هـ)
إعداد: عبد الله بن محمد بن حزام الصرف العمرانى
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت
تاريخ النشر: 1439هـ ، 2018م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 60
الحجم بالميجا: 10.3

● نبذة عن الكتاب:
سلم السلم وهو تشجير لنظم السلم المنورق في علم المنطق للعلامة عبد الرحمن الأخضري الجزائري البسكري، كتاب فى علم المنطق زهز عبارة عن تشجير لنظم السلم المنور فى علم المنطق مع زيادات وإضافات وقد أشتما على موضوعات متعددة مثل تعريف الدلالة، أنواع اللازم، مباحث الألفاظ، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية. 

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

سلسلة كلمات قرآنيّة قد تفهم خطأ - المحجة البيضاء ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: سلسلة كلمات قرآنية قد تفهم خطأ
إعداد: المحجة البيضاء
الناشر: المحجة البيضاء
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 110
الحجم بالميجا: 13.1

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

سلسلة علم طفلك، منقول من كتاب أسئلة وأجوبة للصغار ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: سلسلة علم طفلك، منقول من كتاب أسئلة وأجوبة للصغار لا سيتغنى منها الكبار
إعداد ونشر: البطاقة
تاريخ النشر: 2022م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 111
الحجم بالميجا: 19.9

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

دليل المعلم لتدريس الإملاء للصفوف الأولية ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: دليل المعلم لتدريس الإملاء للصفوف الأولية
المؤلف: فاطمة الصغير
الناشر: مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر: 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 24
الحجم بالميجا: 1.66

● نبذة عن الكتاب:
الكتاب الذى يبحث عنة كثير من المعلمين ، دليل المعلم لتدريس الإملاء للصفوف الأولية اعداد المعلمة فاطمة الصغير، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


الإصلاح الديني في الإسلام لـ برنارد هيكل - ترجمة على زيد ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإصلاح الديني في الإسلام، تراث محمد الشوكاني
المؤلف: برنارد هيكل
ترجمة: على محمد زيد
الناشر: جداول للنشر والتوزيع، بيروت
تاريخ النشر: 2014م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 433
الحجم بالميجا: 10.8

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإســلام والمرأة (ط الغرى) - جعفر النقدي ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإسلام والمرأة (ط الغرى)
المؤلف: الشيخ جعفر التقدى
الناشر: مطبعة الغرى الحديثة، العراق
تاريخ النشر: 1374هـ
رقم الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 87
الحجم بالميجا: 1.86

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإسلام النائم, التصوف في بلاد الشّام - مجموعة باحثين ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإسلام النائم, التصوف في بلاد الشّام
المؤلف: مجموعة باحثين
الناشر: مركز المسبار للدراسات والبحوث، دبى
تاريخ النشر: 2013م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 555
الحجم بالميجا: 10.7

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإستشراق في الأدبيات العربيَّة - د. علي بن إبراهيم ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإستشراق في الأدبيات العربيَّة
المؤلف: د. علي بن إبراهيم النملة
الناشر: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض
تاريخ النشر: 1414هـ ، 1993م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 372
الحجم بالميجا: 4.9

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإستشراق برؤية شرقيّة - د. محسن حسين ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإستشراق برؤية شرقيّة
المؤلف: د. محسن محمد حسين
الناشر: دار الفرات للنشر والتوزيع، بيروت
تاريخ النشر: 2011م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 337
الحجم بالميجا: 9.29

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الإرتداد وحقوق الإنسان لـ السيد ليث الحيدري ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الإرتداد وحقوق الإنسان
المؤلف: السيد ليث الحيدري
الناشر: دار الغدير
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 159
الحجم بالميجا: 3.49

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين


شرح الشروط العمريَّة مجرَّداً من كتاب أحكام أهل الذّمة لـ ابن القيم - تحقيق د. الصالح ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: شرح الشروط العمريَّة مجرَّداً من كتاب أحكام أهل الذّمة
المؤلف: ابن قيم الجوزية (ت 751هـ)
تحقيق: د. صبحي الصالح
الناشر: دار العلم للملايين، بيروت
تاريخ النشر: 1401هـ ، 1981م
رقم الطبعة: الثانية
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 276
الحجم بالميجا: 4.34

● نبذة عن المؤلف:
صبحي الصالح: رئيس المجلس الإسلامي الأعلى في لبنان، شهيد أهل السنّة، أمين عام رابطة علماء لبنان، الأمين العام للجبهة الإسلاميّة الوطنيّة في لبنان، مفكّر إسلامي، عضو المجامع العلميّة في القاهرة ودمشق وبغداد وأكاديميّة المملكة المغربيّة ؛ ولد في طرابلس، حصل على العالميّة من جامعة الأزهر سنة 1368/1949 والآداب من جامعة القاهرة سنة 1369/1950 والدكتوراه في الآداب من جامعة السوربون بباريس ؛ اشتغل بالتدريس في جامعة بيروت العربيّة، والجامعة اللبنانيّة ؛ ألف (علوم القرآن) و(علوم الحديث) و(النظم الإسلامية وتطورها) و(الأمة ثم الدولة) و(ردّ الإسلام على تحدّيات عصرنا) بالفرنسيّة و(منهل الواردين شرح رياض الصالحين) و(المؤسّسات الإسلاميّة تكوّنها وتطوّرها) و(الإسلام والمجتمع العصري) و(فلسفة الفكر الديني بين الإسلام والمسيحيّة) و(معالم الشريعة الإسلاميّة) وغيرها ؛ وحقّق (أحكام أهل الذمّة لابن قيّم الجوزيّة)، وانكبّ على إخراج (المعجم العربي) و(المعجم الفرنسي) مع الدكتور سهيل إدريس، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
مقدمة كتاب شرح الشروط العمريَّة
كتاب شرح الشروط العمريَّة
● رابط إضافى
مقدمة كتاب شرح الشروط العمريَّة
كتاب شرح الشروط العمريَّة
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
مقدمة كتاب شرح الشروط العمريَّة
كتاب شرح الشروط العمريَّة

شرح الشروط العمرية (ملون) لـ ابن القيم - تحقيق د. صبحى الصالح ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: شرح الشروط العمرية, مجرداً من كتاب أحكام أهل الذمة (ملون)
المؤلف: ابن قيم الجوزية (ت 751هـ)
تحقيق: د. صبحى الصالح
الناشر: مطبعة جامعة دمشق، دمشق
تاريخ النشر: 1381هـ ، 1961م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 284
الحجم بالميجا: 17.5

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

الفكر التربويّ عند ابن القيم - د. حسن الحجاجي ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: الفكر التربويّ عند ابن القيم (دار حافظ )
المؤلف: د. حسن بن علي بن حسن الحجاجي
الناشر: دار حافظ للنشر والتوزيع، جدة
تاريخ النشر: 1408هـ ، 1988م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 554
الحجم بالميجا: 8.13

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

مناسك الحج والعمرة لـ ابن القيم - تحقيق د. عفيفى ، pdf

بسم الله الرحمن الرحيم



.▫️ بيانات الكتاب ▫️.

● كتاب: مناسك الحج والعمرة (ط الحرمين)
المؤلف: ابن قيم الجوزية (ت 751 هـ)
تحقيق: د. محمد حسنى عفيفى
الناشر: مكتبة الحرمين، الرياض
تاريخ النشر: 1400هـ ، 1980م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 292
الحجم بالميجا: 4.07

.▫️ لتحميل الكتاب ▫️.
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين